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【分辨率】：600 x 700
【張 數】：241
【介 紹】：
古斯塔夫·多雷(GustaveDore，1832—1883)，是法國19世紀著名的版畫家、雕刻家和插圖畫家。1832年生於斯特拉斯堡，自幼喜愛繪畫，以後潛心習畫。他先以諷刺畫成名，1853年爲拉伯雷的小說作插圖，大獲成功，從此一發而不可收，被出版商邀請爲多部世界名著作插圖，成爲聞名歐洲的插圖畫家。他的主要作品有巴爾扎克小說插圖、但丁《神曲》插圖、拉封丹寓言插圖和《聖經》插圖。
插圖，在某些畫家眼裏屬雕蟲小技，難登大雅之堂。但是中外藝術實踐都證明了，在藝術世界裏，沒有“小”畫種，只有“小”畫家。對繪畫高手而言，只要“烹調”得精妙，藝術佳作可以在任何條件下“新鮮出爐”。就以插圖爲例，中國明代大畫家陳洪綬爲戲劇《西廂記》所作的插圖《窺簡》，就達到中國傳統人物畫藝術的高峯。多雷把自己的畢生精力和才華都獻給插圖創作，也是因爲他深深體會到這種藝術的無窮魅力。
給經典著作作插圖是難度很高的創作活動。畫家必須對原著“吃得很透”，才能領略作品的神韻，才能突破“形似”的障礙，創造出與文字作品相得益彰的造型作品。因此插圖畫家不但要有很高的藝術水平，而且要具備很高的文學功底和文化素養，這樣，他們的插圖才能起到畫龍點睛的作用，不但能把文字所描與的場景描繪出來，而且能把作品中只能意會不能言傳的意蘊表達出來。多雷給《聖經》作的插圖就具有這些特點。衆所周知，《聖經》是一部古代中東和北非人民生活和思想的百科全書，內容豐富，場面宏大，想像瑰麗，思想深刻，爲這部典籍作插圖，是一項頗具挑戰性的工作。多雷爲了完成作品的設計，仔細地考察古代猶太人和埃及人的生活習俗、社會制度，乃至建築與服飾。他的人物形象鬚髮畢肖，再現了歷史風情。他爲“上帝造光”這一情節設計的場面氣勢磅礴，光芒刺穿黑暗的藝術效果給人留下深刻的印象。他在“紅海開路”中描繪的動作各異的人物多達幾十個，與海浪滔天的背景共同演繹出一段驚心動魄的故事。這些繪畫本身就是水平很高的獨立藝術品。評論家認爲，多雷吸取了古典主義、現實主義和浪漫主義的藝術手法，在自己的創作中融會貫通，鑄煉出細膩典雅又不失氣勢的藝術風格。介紹他的插圖創作不但對中國的插圖藝術，而且對連環畫藝術、歷史人物畫藝術都有借鑑作用。
多雷的作品多是黑白兩色世界，因此，在講究光彩斑斕的西方畫壇必須獨具魅力才能站穩腳跟。專家們認爲，他的作品充實飽滿，層次分明，質感強烈。我們看多雷的作品，畫面之上，處處充滿物象和人物形象，細如蛛絲的線條密密麻麻，編織出物象的表面和體塊。他的線條不像中國國畫藝術的線條，沒有粗細、枯潤、濃淡、提按之別，用筆也無方圓、徐疾之分，也就是說，多雷筆下的線條本身沒有脫離造型內容而具有獨立的美感，線條只是畫家任意支配的純粹的造型元素。畫家以線的稀疏與密集表現物體的明暗，即使人物髮飾和衣紋有幹變萬化，也能得心應手地付諸畫面；無論多麼複雜的形體，畫家都能在二維的平面上，以三維的虛像讓其凸顯，西方畫家的造型模仿能力不得不令人歎服。
在此感謝意大利不知名發佈者貢獻出如此經典作品
此版爲原始完整版包含《聖經》插畫共241幅
夢想與現實之間的磨合讓我讀懂很多生活的語言，風雖改變了方向，卻沒有改變我的行程-----
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