楊恆均：信仰不是用來救國，而是用來救人的（轉載）手工拓印教程

鳳凰網做了一個有關信仰的專題，約我寫兩句。聖誕節前夕，網絡上對“中國人到底信仰什麼”這個話題炒得如火如荼，是可以理解的，因爲聖誕節就是西方人展示信仰的節日，而我們呢？人無信仰不行，一個國家的國民大多都沒有什麼信仰（除了錢），那就很危險了。

不過，今天當大家都在高談闊論“信仰”的時候，我卻想從另外一個方面敲打一下。我想大家也注意到了，當我們（尤其是作爲精英的我們）在談論信仰的時候，絕大多數都會立即把“信仰”與國家聯繫起來，和國家的發展前途，與“救國”聯繫起來。

這就讓我有些警覺了。因爲“信仰”這個東西在本質上是非常個人化的。如果真要很“功利”地拿信仰來“拯救”什麼，排在前面的首先應該是我們自己，我們的靈魂，而不是某個“國家”。

當初我們在吸收西方先進經驗的時候，就曾經鑄下大錯，把我們向西方學習“長技”與制度的目的定爲“救國”，而忽視了人，人救不過來，國家就算救活了，又靠什麼支撐？結果大家都知道了，走了一百年，幾乎還在原地踏步。同西方的“長技”與制度相比，信仰這東西是更加私人化的，與我們每一個個體密不可分。

我並不否認，大家有信仰了，那麼由“大家”組成的國家也就有了信仰與方向，可不能因此就把本末給倒置了。我們需要信仰，是爲了我們自己，爲了拯救我們的靈魂，而不是爲了這個國家。國家倒應該爲每一個公民的信仰自由創造條件與“保駕護航”，世間最可怕的事莫過於由國家來統一國民的信仰……

雖然我曾經寫過一篇《我的信仰是民主》的博文，而且也竭力推崇自由、民主、法治與人權的價值觀，並期盼這些普適價值能夠成爲國人的核心價值的一部分，但我要提醒諸位，這些和我們今天說的國人的“信仰”是有本質區別的，不是一個概念。一個國家應該有得到大家認可的共同的核心價值觀，但卻絕對不能要求國人都要有共同的“信仰”，而這一點，恰恰是我在一些擔憂中國缺乏信仰的有識之士身上察覺到的。

有些信仰某個宗教的朋友常常發出“如果中國人都信XX教了，中國就民主了”，作爲教徒，以此話來宣揚教義，這無可非議，但如果要拿來要求國人與國家，當作政治宣傳，那就很可怕了。有些信仰固然更接近民主民主價值，但爲了民主而去號召大家擁有某種信仰，則是非常功利的，並且又把事情的本質顛倒了。

這個問題要談起來，太長也太複雜，這裏就點到爲止，適可而止。我想借機推薦一本我嘔心瀝血寫出的紀實報告《伴你走過人間路》。這篇長篇紀實記錄了母親生病後，我回國陪伴她走過最後一段人間路的刻骨銘心的經歷，那也是和母親一起尋找人生信仰的歷程。

楊恆均2010/12/29

夢想與現實之間的磨合讓我讀懂很多生活的語言，風雖改變了方向，卻沒有改變我的行程-----

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