生殖崇拜剪紙葫蘆生百子、鳥生蛋圖及青蛙百子圖
近代,陝北各縣婦女中流傳着一種"古時花"剪紙。這種剪紙的歷史很少有文字可考證,但是要問健在的老婆婆:"你們小時候剪花花跟誰學來的?"她們都會同樣回答:"媽媽教的","奶奶教的"。米脂婚嫁中的《上頭歌》裏有"生女子是巧的,石榴牡丹冒絞的。"看誰家女子是否聰明靈巧,總是要與剪花花連在一起。男子定親也有"不問人瞎好,只要手兒巧"的說法。正如男子們認爲的"剪花花是婆姨女子的事",陝北剪紙可以說大多是一種婦女的活動、婦女的藝術、婦女的文化。近年來的研究表明(主要是藝術界的研究,目前還沒有見到從文化史方面的研究),它是北方歷史文化孕育的民間藝術,其內容包涵着非常古老的生殖崇拜意識。
青蛙百子圖
生殖崇拜剪紙
種族繁衍生殖崇拜的觀念在傳統剪紙中,是一種閃爍着聖潔靈光的觀念。這種隱語性剪紙非常多。表現形式大約可分爲五類:一類是借用飛禽鳥類(鷺鷥、鶴、鳳凰、喜鵲、雞等)動態:繞蓮、探蓮、戲牡丹、噙牡丹、啄花,表現情愛的五種動作;
二類是借用娃娃站在蓮花上、女娃娃騎山石、坐塔、臥蓮表達男女的情愛;
三類是借用魚兒繞蓮、魚兒咬蓮、魚兒鑽蓮盆表達情愛的動作;
四類是借物表達多子多福意識。如多子老鼠、多子石榴、多子鳥、多子葫蘆、多子青蛙、葡萄;
五類是借用“神魚瓶”、“盛魚盆”、“虎頭尊”表達女性接受魚籽後,必產生生命的哲理。
表現生殖崇拜的傳統剪紙名稱非常多,如“鷺鷥(男)繞蓮(女)”、“鳳凰(男)戲牡丹(女)”、“娃娃(女)騎海石(男)”、“娃娃(女)登塔尖(男)”、“娃娃(男)坐蓮(女)”。值得強調說明的是這類剪紙中“神魚瓶”、“盛魚盆”就是表示生命崇拜的鹿頭花的原始形態,它是閃族人作爲生殖崇拜的產物,“神魚作裝飾的波伊歐式的尖底瓶(或彩陶盆)”造型,有着象徵男性的神魚和象徵女性的受魚之器的瓶(盆)組合單個生殖崇拜,配偶繁殖的圖紋。
還有借用動物(老鼠、兔子、青蛙)、植物(石榴、葫蘆、葡萄)產子多繁殖力強的自然現象,表達人們對它的崇拜信奉觀念。
葫蘆生百子
鳥生蛋圖 36×26cm傳世紋樣
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