民間布藝的分類與主題
中國的民間布藝主要有繡花、挑花、貼花等。
繡花的針法很多,有鋪針、平針、散針、打子,套扣、盤金,辮繡、鎖繡等。繡花以地域、風俗的不同也分不同的風格與流派。南方地區的織繡歷史比北方長,技術較北方高,風格細膩雅潔;北方用針較粗,配色亮麗。
挑花又稱十字繡,要求嚴格的按照面料經緯紋路,挑繡等距離、等長度的十字,排列成各種花紋圖案的刺繡形式,有獨特的變形吉祥幾何紋裝飾風格。刺繡時不傷布絲,能加強布料的耐磨損強度,此種針法適用於服裝、手帕、頭巾、圍腰、門簾、窗簾等實用品,是刺繡中最早廣爲流傳的一種針法。
布貼花是用小塊的不同顏色布料拼接而成各種圖案的刺繡手法,又稱“補花”。我們古代民間有給小孩穿“百家衣”的習俗,即向鄉鄰收集各種顏色布料拼制童衣,取百家保護、護佑平安之意。
中國布藝代代相傳,表現出作者對生活的理解和渴望,傾注了人們無盡的智慧,具有鮮明的藝術特色。
1、虎頭帽
在中國大江南北,人們視生育爲頭等大事。新娘自懷孕“有喜”開始,孃家以及自己即要動剪引線,爲新生兒準備各種穿戴用品,從頭到腳、從睡到學步樣樣齊全。母輩們將希望祝願全都傾注在一針一線中:花衣、花帽、花鞋、花肚兜、花圍嘴、花褥、花被,冬暖夏涼,既是實用品又是藝術品。那些千姿百態的造型,那些五顏六色的搭配,都是爲了將新生兒打扮得似花似錦、生龍活虎。 童帽,尤其重要。因爲它是一身之冠首,農家婦盡其所能創造着。最主要是虎頭帽,或叫獅頭帽。獅虎在民間已經隨着年代合而爲一,它們都是百獸之王,都被視爲神獸保佑着庶民。爲男孩準備的帽有全虎帽、雙虎帽、全獅帽、雙獅帽、麒麟帽、蝴蝶撲蓮帽、魚戲蓮帽等;女孩有蓮花帽、金瓜帽、石榴帽、鳳凰帽等,除縫繡外還綴以線穗和銀鈴、銅鈴。日子再窮困也要根據條件,爲新生兒盡力而爲。
2、肚兜
肚兜是民間的傳統內衣。近代由於社會的演變,西方機織品的引進,城市百姓首先改肚兜爲襯衫、背心。但時至今天,偏僻地帶尚有穿肚兜的遺習,不過只爲幼兒製作,爲成人所做的似乎不多見了。在傳統社會中,肚兜是婦女們對情人、丈夫或對新生兒表達情感,發揮才華的民藝品,因而很多民間傳統吉祥紋樣和表現情愛及企求生殖的符號,都在貼身的肚兜上盡情抒發。
肚兜的藝術以刺繡爲主,也有貼補花紋的。由於它包括縫、繡、剪裁、造型及色彩構成,所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分。婦女只爲情人、丈夫或兒子繡肚兜;她們自用的肚兜一般只以純色(多爲紅色)布料做成,略加花邊裝飾而已。繡給情人的肚兜多以戲曲、神話、傳說中之愛情故事爲題材以示意;爲兒童繡的則以虎、虎吃五毒、蓮(連)生貴子等護生、繁衍主題爲內容。
如果以肚兜作爲專題,那將是美不勝收的藝術系列。特別是新婚陪嫁的刺繡品,在懷孕生育時爲新生兒改制的肚兜,或是姥姥舅家爲外甥製作的祝賀禮品,都是對新生命最直接的保佑與讚頌。肚兜、虎頭鞋、虎頭帽、虎形圍嘴、各種神靈的護生耳枕和布玩具,構成了圍繞生命生殖繁衍主題的配套藝術表現。也可以說是圍繞新生命的成長,或者說是圍繞人生三大禮儀——生、婚、喪中第一個大項目而創作,在民間藝術中形成特殊的領域,很值得繼續研究。
3、布制魚
在民間繁多的魚藝術造型中,西北地區的山西、陝西、甘肅一帶,風格較原始古拙,魚完全脫離了自然形態。在黃土高原上生活的婦女,甚至一輩子也未見過真魚是什麼樣子,她們所創造的魚是從前輩那裏傳承下來的。那是一種觀念符號,是象徵着生育繁殖的魚;或者作爲保護神的人面魚,如同人面蓮花、人面蛙身、人面蛇身一樣,人面魚是被神化的崇拜物,點出崇拜“魚”的目的是與人的新生命相連的。那是新石器時代彩陶上紋樣的變體。
4、布制蛙
我們在華陰縣見到爲小兒縫製的布蛙形象,十分神奇。它不同於一般蛙枕,也不同剪紙“蛙變娃”的表現,更不同五月節五毒蛙耳枕。它是用白布做底色,少量黑布襯頭部,綵線勾繡五官和點綴花飾的人面蛙身。顯然這又是民間的意念造型,不求物體對象的自然真實性,而取其觀念的合理性。蛙對民間庶民說來就是娃,就是祖先規定的古老的生殖之神。蛙、人結合是明確的點題,如同人頭虎身布老虎、人魚合體等一樣的構思,是先民傳下來的人獸合體,是作爲神靈崇拜的遺訓。人頭蛙無疑是新娘的陪嫁物,是希望的寄託也是性啓發和胎教的依據,當然更是陪伴新生兒玩耍的保護神靈。5、魚枕、蛙枕
魚成爲各類民藝品的表現母題之一,刺繡、剪紙、面花、各種布製品,民玩、瓷繪、木版畫等都有以魚爲題材的刻畫。魚在華夏民族中,形成一個龐大而悠久的文化藝術系列。
我國西北地區,尤其甘肅隴東,廣泛以魚形制作兒童的“耳枕”,形式突出,花樣繁多,一條魚的背上,做蛙或鳥、虎等形象補縫着。又在背中間做一“◇”或“○”、“☆”形的洞,從實用性上考慮,是爲了保護小兒的耳朵,使之可透氣,因曰“耳枕”。6、香包和荷包
荷包大都是送情郎的,不外是魚蓮、燕鳥等表現情愛與吉祥及祛病避災等內容。而香包是內有香料的小包,每逢端午節,男女老少皆佩戴在胸前腋下,五彩絢麗,小如棗,大如桃。如今偏僻的農村尚保存着這一古老的習俗,但已是僅屬於兒童的飾物了。香包的題材,花、鳥、草、蟲無所不包。內裏裝着香料和艾葉爲的是除瘟疫和驅逐蜘蛛、蜈蚣、蠍子、壁虎、蛇五毒。婚嫁喜事時牀帳門簾上也要懸掛香包,這時蓮生貴子、魚穿蓮、雙燕蝴蝶、葫蘆瓜果等都是香包的造型範圍,象徵瑞吉幸福
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