團花剪紙簡介
團花是中國剪紙歷史最悠久、運用率最廣泛的一種形式。
團花剪紙是黃河三角洲地區民間剪紙藝術的一朵奇葩,其歷史悠久，組織形式和諧，內容上多以諧音、隱喻象徵來表達，生活中常用於人生禮儀，其深刻內涵體現了“天人合一”的哲學思想，具有鮮明的天合之美特徵。
新疆古墓中出土的南北朝時期的五幅我國最早的剪紙實物，就是團花造型。
人們常用“花好月圓”、“閤家團圓”等對圓形作隱喻。圓形剪紙紋樣，在人們的心目中，象徵着圓滿完整、十全十美、吉祥如意。團花用途廣泛，年節的窗花、婚禮的喜花、賀禮的禮花、甚至現代舞臺裝飾中都有它的身影。 團花重在一個“團”字。
作爲摺疊剪紙，它最能體現剪紙多次摺疊、重複造型的優勢。 團花的製作方法簡便易學，關鍵在於掌握好幾種不同的摺疊方法。以正方形紙的中心點爲圓心，將其摺疊成三折、四折、五折、六折乃至十折以上的相同等份，然後在其上剪製圖形，每個圖形自成單元，有相互勾連。展開後便得到一幅均齊的、呈輻射狀的團花了。團花給人一種規整中起變化，散射中又有聚合的審美感受。遠看花團似錦，近看花中有意，團團相聚，花中有花是團花的一大特點。
團花之美還表現在信手而成的驚喜之中。經過幾番摺疊的紙上不經意地剪上幾剪刀，平展開來，意想不到的奇蹟之花就在你手中綻放。
三折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊，再對摺一次，找出中心點後展開，回覆到三角形狀態。
2、然後以三角形底邊中心點爲軸心，將三角形摺疊成三等份銳角，每個角60度。
3、繪上適形紋樣，摺疊剪制而成。
四折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊一次。
2、再對角摺疊一次。
3、再對角摺疊一次。
4、描出圖樣。5、剪下即成。
五折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊，再對摺一次，找到中心點後展開，恢復到三角形狀態。
2、以三角形底邊中心點，再對摺留出大約30度的位置。
3、將圖2對摺的部分再對摺一次。
4、欲留部分與對摺部分重合，成爲五等份銳角，每份30度。5、隨意剪出適形紋樣。
六折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊，找出中心點。
2、以中心點爲軸心，將三角形摺疊成三等份角。
3、以中心點爲軸心，再整體對摺一次。
4、繪上圖樣。5、剪制而成。
七折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊。
2、找出以三角形底邊的中心點，以此爲軸心。
3、將其分成七等份銳角，每隻角約25.7度。
4、然後將另一方按六折法摺疊出六等份。
5、最後留出的一方與六等份相重合。如發現不合在進行調整。
6、隨意剪出圖案。
團花剪紙特點：
一、造型美。
團花剪紙的造型主要是均衡。均衡分爲對稱式均衡和變化式均衡。
團花剪紙最大的特點是以一個或幾個“相同元素”對稱式均衡。對稱是將各個紋樣加以相等相稱的均勻分佈，多以輻射狀對稱。
團花剪紙的另一個特點是變化式平衡。參與平衡的紋樣，既有差異變化，又平衡統一，它的特點是中軸線兩側或軸心周圍的紋樣不必等同，但心理張力相當，簡稱均衡，它紋樣比較自由，富於運動張力和發展美。這種團花的剪制難度較大，但獲得的藝術視覺衝擊力卻較顯著。在黃河三角洲團花剪紙中，此類團花剪紙較對稱式團花剪紙要少得多。
二、內容美。
從古至今，在人生禮儀剪紙中處處都有團花紋樣的身影，各種場合的團花剪紙，無不蘊涵着鄉土風情的美意，洋溢着勞動人民的審美氣質，凝聚着中華民族的神韻，無論是纖細、清麗、婉約，還是粗獷、淳樸、渾厚，無不給人留下無限美好的遐思。
團花剪紙在內容上，多利用諧音象徵符號的表現手法。如把牡丹花安插放在瓶（諧音“平”）內，剪紙紋樣叫富貴平安。把五隻蝙蝠（諧音“福”）和桃放在一起的紋樣，叫五福捧壽，把蓮花（諧音“連”）和魚（諧音“餘”）放在一起的紋樣叫連年有餘。
三、團花伴人生。
團花剪紙是民間剪紙的一個重要支派，它設計獨特、手法靈活。常用“線線相連”的方式，具有較強的實用性。
1、婚禮團花：婚禮剪紙又叫喜花、禮花、嫁妝花。大紅的剪紙、喜氣洋洋，燭臺上的“喜燭花”、鏡子上的“鏡子花”、銅盆裏的“面盆花”——團花剪紙比比皆是。
獅子滾繡球是黃河三角洲一帶最常見的婚禮剪紙題材之一。人們把獅子當成瑞獸，有祛病、鎮邪、保護生命的功能。剪紙獅子已經完全人格化，個個天真，形象可愛，常與繡球剪在一起，組成獅子滾繡球。俗傳，雄雌獅子相戲，它們糾纏在一起，滾而成球，在滾動中孵出幼獅，所以繡球是象徵繁殖的吉祥物。
老百姓有說法：“獅子滾繡球好事在後頭”預示吉祥喜慶。“獅”與“事”諧音，常象徵“事事如意”，是喜慶吉祥的象徵符號。
2、誕生團花：生日在過去單指給十二日、滿月或週歲的幼兒慶賀所用，現在也多用於圓鎖——十二歲生日慶賀。在黃河三角洲一帶，生了孩子以後在大門上纏系紅布條或系掛紅辣椒，以示辟邪，以求孩子平安健康。室內貼張榴開百子、雙福長命的大紅團花，祝願新生兒長命百歲。有俗語云：“妖魔鬼怪全不怕，就怕俺家的大團花”，說明團花有鎮邪保佑的功能。
3、壽禮團花：有蝴蝶圍着牡丹的富貴長壽；有長在瓶裏的牡丹富貴平安；有五隻蝙蝠圍着壽字的五福捧壽；有生生不息的生命符號——“圓壽字”等等。但更多的是用大紅紙剪團花蝙蝠、桃，用紅（諧音“洪”）色和蝙蝠（諧音“福”），表示老人洪福無量，晚年身體健康，家庭和睦美滿。
4、喪葬團花：在黃河三角洲一帶，人們對於高壽的老人平安去世，俗稱喜喪或白事。把喪事當作喜事辦，人們要讓死者靈魂昇天，這是對生命迴歸“天”（自然）的祈禱。於是，紙錢、紙魂幡大量出現。常用的團花剪紙是“奠”字和紙錢。紙的用料多是黃表紙和白紙，也採用金銀色、藍色和紫色的紙剪成團花，貼在喪帳上，在下葬時燒之，是人生最後的伴隨品。作爲生命終結的符號，它體現了人們對生命迴歸自然的祝福。
黃河三角洲地區民間團花剪紙具有“天”（自然）美、“地”（萬物）美、人美三大特點，它出於使用的目的，“以象寓意，以意構象”。它天地融合，萬物包容，是人與自然、人與人、形與意的和諧，是生命意識、繁衍意識、生生不息的隱喻符號，是經過歷代勞動人民對美和善的積澱逐步昇華形成的生命讚歌。
黃河三角洲民間團花剪紙，是黃河流域文化的一個組成部分，它是中國傳統本土文化“天人合一”的哲學思想的載體，且具有明顯的“天合”之美的美好寓意。
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