民間剪紙藝術洞房喜花剪紙—喜男娃、喜女娃
在娶親的大喜日子裏,由新娘、新郎家的奶奶、嫂嫂或親友“蛇盤兔”、“坐帳花”、“吊錢娃娃”、“洞房喜花”、“喜花”、“喜女娃”等,貼在洞房炕窯牆上、窗戶上,有意誇大男女生殖器的圖樣,具有啓迪性愛的功用。
另外,也有孃家母輩剪的“喜花”,與女方嫁妝一同壓在箱底,陪嫁到男家,並珍藏到生兒育女以後才能毀掉,俗稱“箱底喜花”。
農家媳婦生孩子時,老年婦女剪“催生婆婆”,雙腿叉蹲式,身上剪有陰陽相合萬字紋樣,下坐一個胖乎乎的小娃娃。人們將它壓在臨產婦女的被褥下,可保護母子順產,平安降生,也稱“八卦娃娃”。
民間剪紙藝術 蓋紅蓋頭的女娃 16×21cm 傳世紋樣
民間剪紙藝術
由於各人的觀點合乎依據不同,剪紙的分類也不同。例如有人認爲用刀刻出來的不叫剪紙,而應該稱爲刻紙;但是有人卻認爲追本溯源,古代的剪紙也是剪鏤刀刻的,何況剪也有“絞刀”之別稱,爲何刀刻就不能稱爲剪紙呢?事實上,剪鏤刀刻的痕跡確有差異,其應用的技法也有難易之分,因此,世人認爲刀剪並用的作品可通稱爲剪紙,而純刀刻的作品仍可稱爲剪紙,於是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。
剪紙的紋樣大致可以分爲:人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等,還有人提出加上世界珍奇、現代器物兩類,共計11類。
又中國剪紙的特點,表現爲題材的寓意,所以寓意可作爲分來的依據,由此可分爲:納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。
有人認爲剪紙的分類應以用途爲據,由此可分爲:
(1)裝飾類:貼於它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙,如窗花。 (2)俗信類:用於祭祀、祈福、怯災、怯邪、驅毒的剪紙,如門神。 (3)稿模類:用於版模、印染的剪紙,如繡稿。 (4)設計類:能增加它物之美,或能宣揚它物的剪紙,如電影或電視的片頭。
另外也有人認爲剪紙應分爲三類: (1)凡是用單色紙剪做的窗花、彩稿(花樣子),稱爲剪紙。 (2)凡是用彩色紙剪做、經粘貼而成的作品,應稱爲剪貼。 (3)凡是剪後再填色的作品應稱爲剪畫。此種說法未免含混籠統、似是而非,不僅類同窗花的繁多作品未列入,而且剪畫一詞釋義尚多,不宜據於列類,何況剪而染色的作品將如何歸類,實待商榷。
還有以用紙及製作分類的,多用於教學之用。它將剪紙分爲二類七種:
第一類:單色剪紙。就是用一種色紙來剪做的。又細分爲
(1)折剪類,即將紙摺疊後剪,放開後可得一種圖案或字型。 (2)迭剪類,即將數張紙重疊在一起,釘牢後再依稿剪之,一次可得數張作品。
第二類:複色剪紙,又稱爲彩色剪紙。是以數張彩紙分剪後剪拼貼成圖;或以白紙依稿剪成,再染填上各種顏色;或先剪成主版,襯以白紙後再染填上各種顏色。細分可爲:
(1)襯色類,先用單色剪紙的方法剪做成圖,再以彩紙爲襯 (2)套色類,以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象,再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上;或將畫稿所需的各色色紙,重疊在一起釘牢,再沿稿線以次剪成,擇取一張爲主版,貼裱在襯底上,再將其餘的部分添貼在主版之上。 (3)拼色類,即分別用色紙剪成各部分形象,再依圖樣貼裱在襯紙上;或見各色紙重疊在一起釘牢,再依稿剪成,吻拼於襯紙上。 (4)染色類,即用易於浸漬的白紙或淺色紙剪成各種形象,再逐次染成所需的顏色;或先將紙染色,再剪成形象。 (5)填色類,即先用黑色紙或深色紙剪出主版,裱貼在白紙上,再依稿填塗各種顏色;或用白紙剪成主題形象,裱貼後再填染所需顏色;也有先填色而後剪做的。
至於兼用兩類方法制作的剪紙,應擇其主要的方法歸其類別。
喜男娃 18×12cm 傳世紋樣
喜女娃 14×19cm 傳世紋樣
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