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療傷系鼻祖Takara Tomy晴天娃娃

欄目: 產品創意 / 發佈於: / 人氣:1.86W

來自日本TOMY公司設計的太陽公仔,一款喜歡曬太陽的娃娃。太陽公仔表情永遠是笑眯眯的,簡單又可愛、充滿童趣。無需電池,放到有光源的地方,它就會擁有神奇的活力,大圓腦袋一直搖擺、搖擺、再搖擺,看着它有節奏搖頭晃腦的小模樣,心情也隨之蕩YOUNG起來。  說到今年新上市的這款TOMY晴天娃娃,還得再多介紹一下。看過《聰明的一休》的朋友應該都記得一休哥的“晴天娃娃”,它也叫“掃晴娘”,是一個懸掛在屋檐下祈求晴天的布偶。TOMY公司把太陽公仔COS成了晴天娃娃的樣子,它自帶吸力強勁的吸盤可以懸掛,也可直接擺放在桌上、書架上。  很顯然晴天娃娃不能爲你帶來自然天氣的晴朗,但是當你可以在心情不好的時候靜靜看着它搖擺,讓它掃去心中烏雲一般的貪念、嗔恨、煩惱、憂慮,讓晴空的湛朗和暖意,永遠停留在我們心田。  先看看的淘寶店可以購買到!

療傷系鼻祖Takara Tomy晴天娃娃

療傷系鼻祖Takara Tomy晴天娃娃 第2張

療傷系鼻祖Takara Tomy晴天娃娃 第3張

療傷系鼻祖Takara Tomy晴天娃娃 第4張

百科:“晴天娃娃”源自於中國,在中國,它叫“掃晴娘”,是民間祈禱雨止天晴時掛在屋檐下的剪紙婦人像,以紅紙或綠紙剪成(也有用白紙剪出人,再用紅綠紙剪成衣裳)。她的造型通常是頭上戴花,手裏拿着苕帚,任務就是掃去陰霾,迎來晴天,以利曬糧、出行。

掛“掃晴娘”的習俗在古時流行於北京、陝西、河南、河北、甘肅、江蘇等地。至少在元代初年就已有這習俗了,元代詩人李俊民就有《掃晴娘》的詩:“捲袖搴裳手持帚,掛向陰空便搖手。”到了明清兩代,掃晴習俗在民間更加盛行,富察敦崇的《燕京歲時記》以及其他描述京中風物的書籍也記載過這風俗。

在如今的北方農村偶爾還能見到這個習俗呢。河南至今還有首“掃晴娘止雨歌”:掃晴娘,掃晴娘,三天掃晴啦,給你穿花衣裳,三天掃不晴,扎你的光脊樑。掃晴娘也怪可憐,達不成任務就沒衣服穿了!

據說習俗流傳到日本後,因日本主持祈雨求晴儀式的都是和尚,所以掃晴娘就搖身一變,成了這造型!後來又有了別名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌謠和我們的“掃晴娘止雨歌”竟也有異曲同工之妙:

晴天娃娃,晴天娃娃,但願明天是個好天氣。如果是這樣,就給你個金鈴鐺。晴天娃娃,晴天娃娃,但願明天是個好天氣。如果是這樣,就給你美味的酒。晴天娃娃,晴天娃娃,但願明天是個好天氣。如果不這樣,就把你的頭割下。

這可更狠了!恐怖啊…

農業社會都是“靠天吃飯”,人們最盼望的就是“風調雨順”,該下雨時要下雨,該放晴時要放晴。古時候又沒有氣象報告,對於未知的禍福,人們總想有個寄託期盼的對象或是方法。找龍王祈雨,請掃晴娘求晴,都是反映出古代先民的生活與心理。

朋友啊,心情不好的時候,在心裏也掛上“掃晴娘”吧!

讓她掃去烏雲一般的貪念、嗔恨、煩惱、憂慮,讓晴空的湛朗和暖意,永遠停留在我們的心田。

天氣變化是人所無法預料和控制的,而每個人的心情是可以改變的,希望每個人心中都有個晴天娃娃。